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편집자주 고인을 기리는 기억의 조각, 그 곁을 치열하게 마주한 뒤 비로소 전하는 느린 부고. 가신이의 삶엔 어떤 이야기가 남아 있을까. 별세, 그 너머에 살아 숨쉬는 발자취를 한국일보가 기록합니다. "나는 이제 학생이니까, 공부를 해야 하니까, 가족들에게 집안일은 분담하자고 말하셔야 합니다." 3월 3일 서울 마포구 신촌감리교회, '2026학년도 일성여중

모임에 다녀오면서 신포동(인천) 거리를 걷던 중, 김구 선생님 동상 앞에서 잠시 발걸음을 멈추었다. 옛 감리서 감옥에서 수감 생활을 하셨던 그분을 기리기 위해 세워진 동상. 평소에는 무심코 지나쳤지만 그날 그 굳건한 형상을 마주하는 순간, 오랫동안 마음 한구석에 간직했던 기억의 조각 하나가 선명하게 떠올랐다. 감리서 감옥에서 고초를 겪으셨던 그분의 흔적

19세기 근대 국민교육이 시작되면서 계급-귀족주의 전통의 영국도 1870~80년대 공교육-의무교육을 제도화했고, 1944년 교육법(일명 Butler Education Act)으로 기본 틀을 구축했다. 이른바 3원제 교육 시스템이었다. 모든 학생이 만 11세에 ‘이라는 학력 평가시험을 치러 사실상 인생의 진로를 결정하는 시스템. 상위 약 15%는 문법학교

[가신이의 발자취] ‘자유인’ 명진 스님을 보내며 ‘회자정리’(會者定離), 만나는 자는 반드시 헤어진다지만, 명진 스님(사진)은 그답게 홀연히 떠났습니다. ‘붉은 유럽’ 답사로 독일 카를 마르크스 생가를 방문하고 있는데, 스님의 소식을 들었습니다. 한달 전 미국 건국 250주년을 기념해 쓴 ‘바로 보는 미국사’를 자주 찾아뵙던 강원 평창으로 보내드렸는데,

다운 선생님은 충청도 두메산골에서 상경해 서울대 다닐 때 자칭 시골뜨기가 그 유명한 금아 피천득 선생에게 배운 학창 시절을 회상하며 반세기도 지난 옛이야기를 마치 엊그제같이 생생하고 흥미롭게 들려주셨다. 또 문교부 편수관 시절에 금아 피천득의 수필들을 교과서에 싣게 된 사연과 금아 선생이 편수관실을 찾아 사제간에 나눈 도타운 정을 설명할 때면 “훌륭한