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가고 또 가고…우리가 일본에 여행가는 남다른 이유 [여책저책] 매일경제18:03444. 뭔가 특별한 의미를 담은 숫자인가 싶지만 뒤에 단위 ‘만’을 붙여야 확실해집니다. 444만. 올 상반기 일본을 찾은 우리나라 사람의 숫자입니다. 일본정부관광국(...
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누구나 혼자지만 혼자가 아니다 오마이뉴스15:39[김현 기자] 시기상 가을인데 가을은 오지도 않고 사라졌나 싶습니다. 봄인가 싶더니 바로 여름이 찾아오고 사계절이란 이름이 무색합니다. 찬바람에 살짝 옷깃을 여밀 ...
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"아들과 절대 병원 안 간다" 어르신이 눈물 흘린 이유 한국일보14:11심장 질환 치료를 위해 아들과 병원을 다녀온 어르신은 집에 돌아와 눈물을 쏟았다. 병원에서 아들이 홀로 앞서가면서 '왜 느리게 걷느냐'고 재촉해 서러웠다. 의사한테...
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“10살 연하 아내가 동서와 놀아났다”···총격전까지 일으킨 친족 스캔들[사색(史色)] 매일경제12:18[사색-79] “‘바람난 부인’ 기사단의 간부로 임명합니다.” 사내의 손은 사시나무처럼 떨렸습니다. 방금 그의 이름 앞으로 도착한 익명의 서신 때문이었습니다. ‘바...
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갈등의 시대와 도구적 인간들 [주말을 여는 시] 더스쿠프09:03헤르체고비나 반성문 태어나서 죄송합니다 미안한 마음으로 참호를 만듭니다 삽의 끝이 점점 둥그렇게 변합니다 삽을 쥔 손가락이 삽이 됩니다 손을 달고 있는 팔이 삽...
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4년간 추석 연휴 베스트셀러 소설은 ‘이 책’…분야별 추천 책은? 농민신문09:005일이나 되는 비교적 긴 추석 연휴에 편안한 마음으로 독서를 즐겨보면 어떨까. 자칫 지루할 수 있는 귀성길·귀경길에도 책을 읽다 보면 시간이 금방 지나갈지도 모른...
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장편소설 『영원한 천국』 정유정 “가축화 시대, 견디고 맞서고 끝내 이겨내려는 야성 회복을” [김용출의 문학삼매경] 세계일보08:03만약 인간의 의식이나 무의식은 물론 모든 과학 지식을 한꺼번에 슈퍼컴퓨터 같은 곳에 데이터로 업로드 한다면, 인간의 몸에 있는 신경 구조라든가 감각 작용까지도 같...
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'아메리칸 드림' 미국은 어쩌다 '불평등의 땅'이 됐나 한국일보08:01'경제학을 전문적으로 공부하면 정치적으로 보수주의가 된다.' 밀턴 프리드먼과 더불어 미국 경제학계 주류인 시카고학파를 대표하는 조지 스티글러는 1959년 이렇게 주...
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전쟁, 그 무의미함에 대하여…조해진 장편소설 '빛과 멜로디' 연합뉴스08:00(서울=연합뉴스) 김용래 기자 = 다큐멘터리 사진가 권은은 내전 중인 시리아에 갔다가 왼쪽 다리의 절반을 잃는다. 더 이상 카메라를 들고 분쟁지를 누빌 수 없게 된 그...
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‘왜 새벽부터 버스 터미널에서 줄을 서야 해?’ 한겨레07:35한낮 더위가 기승을 부리지만 아침저녁으로 차가운 바람이 불고 아침 강가에 뽀얀 물안개가 피어오른다. 하늘까지 높아지면 봄부터 여름까지 키운 곡식과 과일이 익어가...
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추석에도 고독, 우정, 가족…‘관계’를 고민중인 당신에게 한겨레07:35침대, 탁자, 책상, 거울, 솥, 냄비도 모두 하나인 헨리 데이비드 소로의 집에는 세 개의 의자가 있다. “하나는 고독을 위한 것이고 둘은 우정을 위한 것이며 셋은 사교...
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"추석엔 왜 세뱃돈이 없지?"…그림책으로 '추석'을 배워요 뉴스107:03(서울=뉴스1) 김정한 기자 = 가을의 대표 명절은 추석이다. 추석은 어떤 날일까? 왜 추석에는 친척들이 모이고 성묘를 갈까? 근데 왜 세배하라는 말도 없고 세뱃돈도 안...
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"불면증 극복하려면 자려고 애써 노력하지 말아야" 연합뉴스07:02(서울=연합뉴스) 송광호 기자 = 40대 중반 여성 케이트는 불면증에 시달린다. 침대에 누운 지 1~2시간이 지나야 잠이 들고, 잠이 든다 해도 3시간쯤 자다가 다시 깨어난...
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'세계 시인' 김혜순 "한국, 억울한 유령의 밀도 높은 나라…빼곡한 죽음 쓸 수밖에" 한국일보07:01"우리나라는 억울하게 죽은 사람이 많아서 유령의 밀도가 엄청 높은 나라예요." 몸으로 '시(詩)하는' 시인 김혜순은 12일 광주 북구에서 열린 대담 '이 입을 통해 말하...
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조선 민중의 삶… 지배계급의 위선·탐욕의 끝은 세계일보06:04조선 500년의 거짓말 ― 민중의 눈으로 다시 쓴 조선 역사/ 김학준/ 인문서원/ 2만5000원 ‘민중을 배제하고 나면 그 시대 역사는 절반도 알지 못하는 것이며, 역사의 ...